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  • 地藏经是我们修学大乘佛法的根基

    根本。从这一部经里面才能生出大爱,现在人讲博爱;“博爱”这两个字出在《无量寿经》里面;佛法里面讲大慈大悲。大慈悲心从哪里生来的?从这个经里头生出来的,所以这个经是根本。这个经的内容就是讲孝亲尊师,这...

    净空法师

    |孝亲|大孝|地藏|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08511590331.html
  • 唐君毅的宗教融合思想

    诸如宗教体验中之心性的“主体性”,特别是实现在人格的道德修养上的果效,如宗教涵养中之“慈悲”、“清净”、“宽容”、“牺牲”、“饶恕”、“博爱”等等宗教情操与行为;儒教比较不计较所信仰之对象在教义或宗教...显现出宗教心灵的无限自由与自在。   七、是否具有普世性的博爱之判教原则   宗教心灵从自我的执著与神佛崇拜的执著中开放而出,显现出无限的自由与自在。但若是让心灵一直飘荡于这漫无边际的自由与自在而...

    陈振昆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21475777110.html
  • 宗教的功能及其对法治的影响

    因而尘世的法律没有必要制定得严酷,要实行轻刑化,因为上帝的末日裁判是最高的,也是最终的,同时也是最公正的。  (二)宗教对法律价值层面的影响:西方社会宗教精神是平等、博爱、自由与秩序。而这些精神无一不...宣告:自由、平等、博爱是宪法的精神,这种精神已与法律精神融为一体。宗教精神已经得到立法者的认可,民众的接受。西方的宗教生活已与法律生活或暗或明地结合起来,人们在教堂里接受宗教洗礼的同时,也同时在接受法...

    李富成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16002258515.html
  • 知义法师答:一贯道究竟是什么教?

    传授证明的,最后上帝要派明师降世,大办收圆。上帝是我们生性的慈母,她是全知全能的,真正的博爱,我们是她娇养的爱子,因为我们入世以来,受了气禀所拘,迷昧了天良,失去本来面目,现在你得了道,我就可以为你们...恐怕他们受累),又不能向别人说是不忠(这是保密),这样怎能说是博爱?要不是他们的仙佛还有点良心,叩求拯救,现在又不知他们受的是什么罪!至于人心太坏,那是上梁不正,管教无方所造成的,她不自愧无能,反而...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12061211717.html
  • 中国现代文学与宗教文化

    。中国新文学的先驱们就已经注视到了基督教文化的独特作用和价值。陈独秀1920年2月1日在《新青年》第七卷第3号上发表《基督教与中国人》一文,对基督教的平等博爱、牺牲奋进、至上人格、反思忏悔等精神品格...基督教的“博爱”主题。他说:“现代文学中的人道主义思想,差不多也都从基督教精神出来……近代文艺上人道主义思想的源泉,一半便在这里。”(《圣书与中国文学》)还从艺术发展的角度肯定“文学与宗教确有关系”,...

    李广良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00045042528.html
  • 佛教与耶稣教

    佛教与耶稣教  ——摘自“佛教天地”网站   耶稣教的简介  佛教与耶教教义比较:   “永生”与“涅槃”有什么不同?   “博爱”与“慈悲”有什么不同?   “命运”操之在神或操之在我?   “...;内心只有智慧、慈悲、禅悦、法喜、安乐,这就是涅槃。  二、“博爱”与“慈悲”有什么不同?  耶稣教倡导博爱,这种爱是指神对人,或人对人,乃至人对神的爱,其范围局限在神与人之间,所以不能广大深刻。  ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07051448632.html
  • 试论佛教“平等慈悲”理念的现世价值

    。这都表现了佛教平等意义的广泛性、普遍性和神圣性。  (二)慈悲观与平等原则密切相关,佛教还提倡大慈大悲、普度一切众生的博爱精神。佛教在缘起、平等的理念基础上,认为在宇宙生态大环流中,一切众生可能曾经...流派提倡的仁爱、博爱相通又不尽相同,慈悲是不受等级、阶级的限制的,也是排除狭隘的偏私性的。应当说,虽然孔子也讲“己欲立而立人,己欲达而达人”《论语 雍也》。但佛教的慈悲观念、博爱精神,在思想上更具有...

    陈冠桥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07314452205.html
  • 试论佛教“ 平等慈悲”理念的现世价值

    一切众生的博爱精神。佛教在缘起、平等的理念基础上,认为在宇宙生态大环流中,一切众生可能曾经是我们的亲人,山河国土则是我们生命的所依,我们应当怀着平等的心态,报恩的情愫,慈悲的心愿,给予众生以快乐,拔除...若无大慈大悲,便早入涅槃。《大智度论》,《大正藏》卷25下。   慈悲是佛教的特殊理念,它与有些流派提倡的仁爱、博爱相通又不尽相同,慈悲是不受等级、阶级的限制的,也是排除狭隘的偏私性的。应当说,虽然...

    陈冠桥

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332687436.html
  • 佛学与教

    金碧辉煌的一页,而人类也因此获得真理的启示。因为佛陀自从那天开始,不独推进自由平等的道德运动,同时还创立了慈悲博爱救世益群的佛教,随顺众生的根性,游化四方,给黑夜中的众生点起智慧火把,敲响真理洪钟,...入地狱,谁入地狱”的悲愿,是永远充塞于天地之间,使人们猝然遇之,贪者廉,鄙者宽,懦者立,迷者醒,愚者智,混浊者得以澄清,残暴者变为仁慈,彷徨者得到指导,苦难者得到援助。还有,佛那种慈悲博爱的精神,自由...

    文珠法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16164059526.html
  • 践行良知——特里萨修女的仁爱

    投入到对弱势群体的救助事业中去。特里萨修女的博爱,已经超越了国界、意识形态、宗教信仰和种族歧视。是一种真正平等意义上的爱,它体现了人性之光,正因我们这个社会还存在战争、死亡、经济危机,各种病症和伤害,...这是我唯一的希望。”   我欣慰,世界上还有特里萨修女这样平待博爱的人,把自己的爱和温暖撒到那些阳光无暇顾及的地方和人身上。让那些被污辱被损害被歧视的人,还有那些即将去天国的人重新获得做人的尊严和...

    詹学伟(湖南大学)

    |特里萨|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/1649451448.html